远景规划 方法系统论第十四讲 外源性疾病的热型分析

原创 本能学堂 本能学堂 2023-07-25 10:49 发表于河南

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#郭生白中医大讲堂109#中医60#郭生白84

【导读】发热恶寒；守住中道这个核心；食物中毒为何恶寒；发热恶热；往来寒热；日晡潮热；午后低热；夜热早凉；昼热夜凉；肝是解毒的吗。

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方法系统论第十四讲 外源性疾病的热型分析

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方法系统论第十四讲 外源性疾病的热型分析

46:30第14讲 外源性疾病的热型分析

郭老：咱不是今天都要回答这个问题么，咱这么着先自个举手回答，有人说吗，怎么挨个说啊，别挨着说行吗，好欢迎你。

学员：昨天的问题是为什么无汗，那一个无汗是因为，无汗有个现象是颤抖，颤抖是体内想产生热量，产生热量也是为了帮助排异，所以恶寒是为了体内产生热量，还是为了帮助排异。

郭老：谁对于他说的这个能补充，我看你准备好了你说吧，郭世龙。

学员：补充是吗补充他说的。

郭老：他说的什么你听见了吗？

学员：我听见了。

郭老：你接着他说，你可以点评他说的这个。

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学员：我先不点评，我说一下自己的想法吧，恶寒是它必然伴随的是骨骼肌肉的一个颤抖，这个颤抖它是需要身体提供能量，来制造这次颤抖，制造颤抖的同时也产生了大量的热量，这个热量是用来维持体温的，保持体温然后进一步提高体温。这个提高体温是为了经营一次发汗，把它需要的大量血流量，往骨骼肌体表这一块来流动，来提供能量供应。然后我在想，恶寒发热来经营一次发汗，它的排异是不是由里及表全身性的一次排异，也就是说它这个血液循环，这个通路联系的是身体的每一个细胞，是不是说身体的每一个细胞，都需要有排出来的东西，然后通过汗腺汗这个口排出去呢？还是说就仅仅是体表，这一块的组织细胞它往外排，这是我一点在思考的一个问题。

郭老：我发现一个问题，我提醒大家。你认为我们身体发生这种变化，发生这种变化，是不是像一个机器一样发生了变化？这是一。建国初期，苏联有一个生理学家巴浦洛夫，他说了一个条件反射，你说我们这个发热恶寒和发热，和寒热往来和发热恶热，是条件反射吗？咱说这个问题，说生命和机械不能等同看，这个大家都知道，对于这个条件反射怎么看？你说怎么看？

学员：那可不一样。

郭老：怎么不一样？

学员：因为这个人呢，刚才我忽视了您刚才说的这个问题，我刚才在思考别的问题，我补充他俩说的这个吧。他俩刚才说的这，其实就是个发热恶寒的这个热型，它这个热型的目的是通过出汗排异，这是一个主要的病毒性感冒的一个主要热型，刚才他们说的这些内容，我还是赞同的，条件反射这个问题我不清楚。

郭老：谁知道条件反射呢。

学员：我认为这应该是条件反射，你比如说起鸡皮疙瘩觉得浑身发冷，你比如说小便的时候，他会颤抖是因为发冷，恶寒可能有两种情况，一种本身恶寒不发热，一种是恶寒发热。恶寒他发热他本身体内颤抖，制造热量的目的是要提高抗异反应，是要发热增加体内循环，那么这时候人的感觉，你是能感觉到的，它是人的一种感觉，应该是一种条件反射。

郭老：这个条件反射从哪儿说呢？

学员：因为你本身你制造热，你的体温现在目前的话，你高于周围的环境。

郭老：怎么就高了呢？

学员：你整个肌肉在颤抖的话，制造这种热量。

郭老：干嘛它颤抖啊？

学员：本身功能低下的他要制造热量。

郭老：什么条件让他反射出颤抖来了。

学员：就冷啊。

郭老：冷啊，就是发冷恶寒嘛。不是，它是颤抖才冷，不是冷颤抖。巴浦洛夫他那个条件反射，不能说明这个问题，他那个还是机械性的，他没有进入生命。咱这么说发热不恶寒、发热恶寒，发热恶热、寒热往来、还有真寒假热、还有真热假寒，等等这些发热，怎么利用条件反射解释，他解释不了，我解释的这个还不够。为什么说还不够，还没彻底的说清楚。要彻底的说清楚，我给大家打个比方，我们是人我们这个本能反应，比我们所有的人加起来还聪明。我们这个本能系统，他是一个最聪明最智慧的系统，超过了人超过了所有人的智慧，大家承认这一点不。你看这些个热型，什么样的病毒，什么样的细菌，它进去了就能识别出来，他做什么反应，他做多大量的反应，他都非常的清楚，多一点不给少一点不给。说这个冷和颤抖这个关系，这是一个东西，一个能看出来的，一个能感觉出来的。你看小孩尿尿的时候颤抖一下，为什么，我们感到冷了颤抖，你打一个喷嚏的时候颤抖，对不对？每一个颤抖带来的有冷感，是不是？那么我们今天看到这个发热恶寒，这个发热恶寒带来了冷感。为什么会带来冷感？因为这个颤抖带来了冷感。为什么颤抖？身体的热量不够，肌肉摩擦制造温度，加强物质代谢制造温度。为什么要制造温度？为了要经营一次排汗。为什么要排汗？因为有侵入到身体的一种有害物质要排出它去。你看看这是条件反射吗？简直就是一个非常灵敏的、非常有次序的一个思维系统。谁思维了？没有人，是本能自己，就在这么非常非常短的一个时间里，做出这么一系列的决定来，而且有多少组织多少器官，参与这个活动一个共生关系。你看看神秘不神秘啊，神奇不神奇，智慧不智慧啊。我说我们在看到本能活动的时候，一，不要看成是机械的；二，最好你是看成啊，他是有思想是有智慧的，是有绝对的思想绝对智慧，才发生的一系列的活动，要这么看我觉得才是我们如何看待本能活动的一个态度一个方法。从这个基础上你看发热恶寒，你再说发热恶寒，你别怕把他说着说着说成一个人了，他本来就是人身上的嘛，但是他不是人经过思维做出来的，是人还没有思维呢，他就一整套出来了。要这么看这个本能活动，是不是更好一点呢。那时候嚷嚷这个巴浦洛夫很厉害，好像是领先世界一样，其实他在中医里头，他连入门都没入门，他在生命之门外头呢，我们现在是在生命之门内部说的这些事情。你看看以后有很多的事情，非这么看不可。你糖尿病也好高血压也好，它是一个系列的病，是一个系统的病，而且他是根据你需要，一个动态的平衡，这可不容易。要不是有绝对的智慧，是做不出来的。

大家再说发热恶寒，把他说成是有感情的也不为过，谁这么做这里头也有一种感情，机器是做不到的。什么叫感情啊？这个感怎么说，有什么不可说呀，我说这个感，传感，感应感情，不就是传感出现的情况嘛。这个感情在哪不是这么解释啊，在人身上不是也是这么解释嘛，有什么不对啊，不能用感情这两个字啊。病毒进入我们身体了，我们的本能系统感到了，发生了应变、感应，这种感觉，病毒进入身体的这种感觉，传达到本能系统，出现的一种情况什么情况啊，发热恶寒是一个，是多个中的一个。从这一个里头，我们要看出本能系统在做的是什么样的活动，他出现了什么事态，我们去怎么顺着这个势态去帮助他，这不就叫医学了嘛，这不就是认识大自然的规律，顺势利导嘛。你看这个本能系统，最聪明最有智慧的一个东西是什么，是中道，不偏不倚；功能，不卑不亢；对于物质的态度，不求不弃；对于一切没有太过没有不及，这不是中道嘛。所以这个人生存的时间这么长，哪个动物比人的生命还长，有，不多。在动物里有多少，大象的寿命也没人长。龟，龟是寿命长，龟和人又不是一回事。所以呀这个中道是非常稳定的，不守中道的人没有健康的，也没有长寿的。中道，大自然就是中道，人看到了就学到了这中道，所以中华民族四大文化体系，都是守着一个核心中道。我们今天看到的生命处处都是中道，所以我们也用中道去对待生命，要是用中道对待自己，你就会健康快乐长寿。今天我们看发热恶寒，看看里头哪儿偏离了中道，帮助它一下，对不对？发热恶寒，你再说发热恶寒为什么发热，为什么恶寒为什么颤抖，最后看到一种势态，哪儿不够中道去帮助一下，中道痊愈就这么简单。什么医学你越啰嗦啰嗦，你啰嗦三天你说不完一个事，也不要紧，你最后还是离不开中道，离开中道了没好。比如说病势，最复杂的一个病势是什么呀，说简单一点看哪偏离中道，完了。你说是不是你再说发热恶寒，有汗没有汗，一会儿有一会又没有了，我们一看这个障碍在哪儿呢，体液不够啊，就桂枝汤加上一碗热粥，这不是给点体液吗，出汗了好病了，这不是中道嘛。麻黄汤没汗，全身颤抖，高烧40度以上，头疼全身疼，你看折腾的挺厉害吧，没汗。不就是汗腺不分泌嘛，不就是差这一点嘛，来一麻黄汤吃了一出汗好了，这不是中道嘛，就差了一点，不就提供这么一点帮助嘛。他自己要是比方说桂枝汤证，自己要是体液充足，连病也不发，说不清你喝粥一喝汤，出了一身汗，根本就没觉得是有病，不就完了嘛。麻黄汤也是，它汗腺分泌没有障碍，所以病毒一进来一受到感染，这出汗了也好了。有十个人都感染了，不见得有几个发病的，发病的都是身体不够中道，有不足的地方，帮助一下就好病。传统医学就是这么简单，一个快乐健康长寿俩字—中道。甭管什么病都是失去中道，一个最好的医生就帮一下，恢复中道。说简单就这么简单，要说复杂我再说二十年，接着你们说，你们再说五十年六十年七十年，下头还得有人说，永远说不完的一个题目，但是越说越细越复杂，越复杂越简单，简单是从复杂上出来的，你信不信，别不信这一点，这是个哲理。

我不知道你们看没看，温总理那个全科医生制那个报告看了看没有，你们有时间要看一看有好处。我看那里头我说的那四个字，升降出入他没说都有，这问题要解决了它要走向中道。现在有人还在拉着，把这个车往倒拉，拉他也拉不动，他可以让这车走慢点，那车不能回头了，我这话没说明白，你听明白了就行。

咱还说这发热恶寒，就我加上的这么一个态度也好、方法也好，再说本能的话，就这么说，说成一个最聪明最有智慧的人，都可以。有人能说说吗？

学员：本能的排异反应它要通过发汗，使进入身体的致病物排出体外，因此他就要使身体的，肌肉组织发生颤抖，摩擦产生热量，身体的周围组织的血液流量增加，心跳加速，使肌肉组织外周循环系统，还有神经系统等多方面的系统，都是共同协调来完成这一个出汗的一个排异过程。在这个过程中，人本身是会感觉到怕冷，恶寒的意思就是喜欢温暖怕冷，怕的原因就是因为身体的高热，是由于本能系统制造出来的，经营出来的，它不能够轻易散失掉，所以他要自主的要有一种意象上有一种自主的怕冷，要保护这个体温，能够达到这个排汗的这个目的，就说这些吧。

郭老：说出来了点感情。

学员：这个本能系统也就是说感情化，最聪明最智慧我非常赞同，那么人可以有聪明的，也可以有不聪明的，那么聪明的人和不聪明的人，但是人体内的本能系统是都聪明的，包括一个猪和一个羊的本能系统它也是聪明的，这点我非常赞同，就这些。

郭老：你看说出来了一点感情的东西，为什么怕冷？因为体温是我经营出来的，你看我颤抖了吧，经营点体温要都散失了行啊，所以我得保持体温，把皮肤收缩保护体温，你看这不是本能系统自然的让我们看到的是有感情的。他有没有感情我们不要管，我们看到的是有感情的，我们感到的是有感情的，他究竟到底有没有，我们不用去研究这个，你说他没有也没关系。他好不容易经营的体温，他一定是要保护它的。他不能像狗熊掰棒子一样啊，掰了一个掉了一个他不是，他不是那么愚蠢，他自己经营的东西他一定要保护他。保护他为什么呀？那是生存，那是一次排汗的条件，我们这么看就差不多了。知道发热恶寒了，也应该就知道发热了吧，那不恶寒的发热，还有恶热的发热。恶热是老想凉爽为什么呀，他是内部的体内的，剧烈的物质交换、剧烈的代谢产生的热量，他要通过体表从血液带到体表，体表与外界有一个温差，比如说我们体温到40度，外边是20度差20度，自然是向外边散热，他把内部的热要散出来的，这种需要他就产生了恶热。凡是恶热的一看就知道，从哪儿看呢，这个人呢并不是自觉的，他就躺在床上是这么着，一会儿扬手一会儿掷足这么着，干吗呀，散热量大啊。你看这冷的什么样呢，张仲景说蜷卧，干嘛蜷卧？体温不够，他得保护体温啊。恶热、恶寒都明白了，都是本能系统经营的，一个最聪明最有智慧的系统经营的，一个完美的保护生存的行为，这么说行不行？彻底的把这一部分明白，因为这个外源性疾病，最多的就是传染病，各种病菌各种病毒，这类的东西有毒的东西；再其他就是没有生命的，不是烙饼吃多了也发烧嘛，对吧，尤其吃了不干净的东西，臭鱼臭虾还能吃，还是好一些，好的多，要是肉有味千万别吃，这个肉毒啊一定的吃了是中毒，上吐下泻。

学员：师傅我有问题想问一下，昨天那个食物中毒啊，他为什么会恶寒呢？昨天他食物中毒为什么会有恶寒？

郭老：你说有恶寒吗恶寒？

学员：就是他症状不是有恶寒的症状嘛。

郭老：有没有啊？

学员：有啊，昨天你说的。

郭老：为什么恶寒啊？

学员：对。

郭老：他为什么恶寒，他要制造体温，他要排出东西不是光在肠胃，组织里头也有，组织里头有是向外排，向外排他就得要足够的体温。到了这个体温出不来汗，他得要制造体温再高，按说38度也能出汗了，可是39度他还出不了汗，他就要制造体温，听明白了吗。所以他不是一个机器，到了什么时候你就知道，什么时候不到那个界限就不治，不是一个人一个界限，一个病一个界限，他最聪明就在这儿说，明白了吗。

学员：他这个又向表排又向里排啊，这个有点矛盾。

郭老：他想上哪里排上哪里排，他上哪里排，他就是有一个原则—好病，听明白了吗？你反正你有一个毛病，没有框框你不走路，有这个感觉吗？什么都得找框框，你记住啊，以后不找框框，等再找框框，你想这是框框不要找。

学员：郭老，昨天开的那个方子以后，他既然有发热有恶寒，是不是可以在黄芩黄连白头翁汤，那个方子里面加点麻黄？

郭老：没有这个必要，他从大便排出去以后，他就不烧了也不冷，他就是要排异，你要一出汗那麻烦了，不管你用什么方法出汗，那向外的都向上啊，他向下排吗？对不对啊？他应该向下排，你不能向上还向下，你这一掺和，他可不知道怎么办了，再重新选择他的排异方法。怎么办呢，可能就要出毛病。有的是他向表排的时候，向外排的时候，没有向下排的意思。有的不懂生命的医生，我就会一招就退烧，我一这招用了好几回了都挺灵，我让你吃泄肚子吧，泄肚子是能治发烧，治什么样的发烧，这个他不知道了。这个发烧他又用了，一下子出毛病了这是什么呀，表热内陷，他用这么表述，并不是陷进去，向体表排异的这一个，一下子就没能力了，把向外排的能力一下子就给冲散了。向下拉屎，肠子没毛病，一些营养物质一些体液，从肠子它出来了向外排不了。打个比方，前头外敌入侵，这军队正跟外敌要决战的这时候，这一位呀，把后边一切的粮草弹药装备，统统的扔到大海了，这仗怎么打？临敌的兵一看吃饭没有、喝水没有、武器没有、弹药没有，怎么着啊，撤，不撤不行啊撤了。你想想出什么事，这就是表邪内陷，伤寒论上表邪内陷，结胸不就是这么着来的吗，挟热而利不是也是这么着来的吗，这就叫破坏了排异反应，造成了恶果。在过去伤寒六经辩证出现的毛病，我们今天不能再出这毛病，一定把这个向外、向内、向上、向下说清楚，掌握准没这毛病了，你读过伤寒论的我一说你就明白，没读过的不要紧，以后你也不出这毛病，记住这一点就出不了毛病。

还说这个病例，这个病人昨天晚上吃了半副药，今天说的是今天早晨的情况。一副药今天吃了这半副药没事了，为什么呀他要等着今天再治，一副药好不了至少得三副，为什么？那小肠啊多长啊，在这盘着接着就是结肠，升结肠横结肠降结肠，这根肠子好家伙里头都是粪便，感染了以后整个肠子这个，这个屎啊都是有毒的屎啦。一次大便你排出多少去，两次你排出多少去，就是一天你排出多少，一天你排出去你显好了，下头这段下来了，上头一段新的进来了，再下去一段，再下去一段，没有三天这个有害的粪便排不完。所以这个病啊要占先早治，就是一副药；你头一天二天就是一副到三副；你再晚一天可能得四副；你再晚几天也就是三四副药了。这个就不错了，在医院里说不清花多少钱，咱就说三十块钱一副药，像这个一百块钱都花不了，两副药好了一百二百，花不了一百，三副药也不过一百，好病了。

这是一个发热，这一个是最重要的一个，要辩这个热型—发热恶热，你看什么病是发热恶热啊？心下痞发热恶热，他没有向外走的意思，他就是向下走有障碍的意思。痞嘛，痞是什么。还有一个小结胸也发烧和心下痞，差一点，差哪一点？部位都是在心下，痞是按之软，小结胸呢是按之痛，你看解决了吗。药呢差不多，心下痞三黄泻心汤；小结胸呢，你看小结胸是什么，知道小陷胸汤是什么？不知道，你这怎么着治病啊你不知道，谁知道小陷胸汤是什么？

学员：黄连半夏瓜蒌。

郭老：瓜蒌？

学员：恩，瓜蒌。

郭老：是瓜蒌不是？

学员：是。

郭老：半夏，对吧？

学员：对。

郭老：还有什么？

学员：黄连。

郭老：黄连，你看差多少。

这是热型以后咱们还要讲，说不定讲多少次，这一次先留下一个最基本的观念。寒热往来，咱那天说了寒热往来，谁还记着呢，寒热往来，你还记得吗黄学员？

学员：寒热往来我理解是，一阵发烧一阵发冷。

郭老：一阵发烧一阵发冷，先发烧还是先发冷啊？

学员：先发冷。

郭老：先冷后烧，还有呢，发冷的时候发烧不发烧。

学员：不发烧。

郭老：这得说清楚，发烧的时候还发冷吗？

学员：不发冷了。

郭老：对，烧的时候不冷，冷的时候不烧，寒热往来。寒热往来就是体温调节机制发生障碍，寒热往来，这几个热型就完了吧。

下头是什么，咱们明天咱说这个排异法，发汗、解肌、透表，咱说这三个。这是用的最多的，常见病这一群感冒，包括肺炎、麻疹、咽炎等等，这是常见最多的病，先会治这一部分，最后学慢性病，为什么呀？你治慢性病的时候，治到中间他感冒了你得会治，你不能感冒让他去吃西药去，让他吊瓶子去。他又出现了什么毛病你得会治，他出现的这就是，张仲景当时写伤寒论的时候，写的伤寒中风这些外感病以后，里头有杂病。自从成无己注解伤寒论，历代整理伤寒论，就没把杂病和伤寒分开，分不开。它是在伤寒过程里头出来的病，你怎么着分开啊，你怎么着拨拉这个拔到这边，我不治这个我光治伤寒，没这个道理啊。可是你也必须得知道，你治高血压治糖尿病治肿瘤，这中间出来别的病了，他一来就合并了别的病了，你怎么办啊，今天来的这个胃癌，等切了以后才知道，是淋巴，是淋巴癌，还合并梅毒，你不会治梅毒行啊，你不管梅毒行么吗，梅毒你让他去用西药行啊。所以咱们先把这杂病，学这么一大部分，这一大部分有多大呀，差不多常见的多发的都有了，我们再进入慢性病，再学了就完了，你就治病去吧。我那天说一年，黄学员说用不了，我用不了，我看你们用不用的了，黄学员用不了，赶上了这回，就算赶上了，赶上什么了，赶上温总理那个报告啦。我告诉你，这可不是个小事，等着千年了等了千年呢，才等出这个报告来了。我前年说了个升降出入，我一看这报告里头，都有我那个升降出入：疗效升上去，药价降下来，会治病的进来叫全科医生，不会治病的出去。他还没敢说出去，但是他这个制，这就了不得了，成了制度了往后，不是全科医生，你进不了这个体系，你瞧这一手好不好。你那个全科医生不能走到哪儿，你带着个医院吧，一个村里带上个医院啊，有了病怎么个检查呀，你起码在南方得上乡镇得，上乡镇；北方啊，乡镇那个卫生院有这个条件没有，还不敢说有。就算是有，降压你也离不了降压药吧，糖尿病你离不了降糖药吧，感冒你离开激素咯啊，你还是那个样啊，这偏偏就有一家跟你对着干。这个事就别往下说了，升降出入都有了，你看看是不是。到明年看风景，准有好风景看，我没证，我是没证，你没给我啊，你给我我不就有了么？你老攥着你不松手，我永远也没有，没有不要紧啊，我讲书我给他们讲书，我给有证的讲书行不行啊。今天你们没证的，准备干这个活，所以我让你发言，我就让你锻炼你说话的能力，锻炼语言的逻辑。说话要准确、干净，别这个那个那个这个，哪有这些个这个那个，千万别弄这腻歪人的事，说话不能腻歪人这个那个，我就是说那就是说，千万别弄这个，我最讨厌这个玩意，一听就头疼。咱们走这条路行不行啊，我是没证，我给你们有证的人上课行吗？我跟你说，什么都没有种，什么都是人做出来的，将军没有将军种，都是普通人干出来的，何况一个医学家。你肯用心必成，明白这个事了咱这么着，下一次咱争取发言行不行，我发一下子好几个人举手，咱看谁先举的谁先发吧。

这潮热是这两个字，为什么叫潮热呀，因为这个发热呀，像海水的潮汐一样，有时间规律的发热叫潮热。在伤寒论上有一个叫日晡潮热，他这个时间都说出来了，是在每天下午三四点开始发烧，越来越烧，越来越烧，越来越烧，或者是到半夜就往下走，这么一种热型。这个热型呢不冷，没有发冷也不颤抖，就是发烧。在伤寒的这个病过程里头，这个日晡潮热这个现象，是说明结肠里有燥屎，就是有干燥的粪便。如果肚子不满、不胀、不疼，调胃承气汤；如果满、胀小承气汤；如果满、胀而疼要大承气汤。小承气汤的特点就是有胀满，调胃承气汤只是有干屎，大黄芒硝甘草；小承气汤没有芒硝没有甘草，大黄枳实厚朴；大承气汤，枳实厚朴芒硝大黄。看出来了等级和症状不同，你就知道哪个药是治哪个症状，为什么治这个症状，这是一个潮热。

还有一个就是下午午后发热，肺结核或者是其他的慢性病，消耗病下午发热，但是下午要是低热，不叫日晡潮热。一般日晡潮热要高39度40度都可能，41度也可能，而且有时候烧的谵语，神智不清楚，这是一种潮热。不用去单治潮热，知道潮热是一种什么病的一个症状，治本病，看是什么病，治的是病不是治热。还有什么问题？

学员：还有夜热早凉这个热型。

郭老：夜热早凉，晚上发热早晨就撤，这个发热是因为有瘀血。还有什么问题？

学员：刚才我不懂日晡潮热，为什么会下午发热？

郭老：为什么下午啊？

学员：对。

郭老：我认为，没有解释。一天当中晚上睡觉，早晨醒来起床，上午这个人是精力最好的时候，等到上午过去下午来了，中午过去到了下午了，这时候啊，所有的器官功能就处于一种，相对的说是疲劳的时间，往往一切的所有的病，都是在这个身体相对能力降低的时候明显。谁还有问题？

学员：郭老还有一个就是昼热夜凉。

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郭老：昼热夜凉这个热也是有的，这个多是和潮热一致的，到了时间就撤了，就是这个体温调解机制恢复了，它就撤了。在书上解释过什么是潮热，什么是昼热夜凉，夜热昼凉，只是解释过这个现象，病理没人说过。这个你可以等你到了临床上，你去体会你就明白了，有时候你要没见过，光说说不出来说明白不了，你看看到了的时候就知道了。这个夜热的这个在瘀血，所以你要治的时候，一定要用活血的方法，而不能用热药。你比如说活血，什么叫活血？牡丹皮活血，当归也活血，你用牡丹皮。比如说白天昼热夜凉这一个，你要治怎么治，你用黄芪、地骨皮，还是用补的方子，就不是泻热的方子，不是退热的方法，就是调节的方法滋补的方法。善于活血的人，是在活血药里加提高功能的药；善于调节的，要如果说治功能低落的，往往加用治血的药。这是为什么？最高的境界是阴阳互根，回到最高，阴阳互根。后世医的一些医学家，看到过这个现象，所以他没法儿解释，他就说按照他自己的感觉说，补血先补气，气为血帅。你甭管怎么说，他就是看明白了一点，他表述的并不是正确不正确。他有一个特点，一些医学家有一个特点，等他说病的时候，常常他不觉得就用拟人的方法，拟人的方法，这也是西方人不能接受的地方。你要真正了解生命以后，这种表述是能接受的，你这个思维要是活的，不是机械的思维，要是机械的思维接受不了这种说法。你看中医解释五脏，也用一个社会，用一个人的思维去解释，大家可以想一下是不是？心是君主之官，是皇帝；肝，将军，怎么他就将军了呢；肺，首相。你看看，你仔细的想一想，西方人怎么能接受这个，说你是封建医，他来了。他不懂，你这语言他就不懂。你比如说心，西方人心那就是个泵啊，主宰血液循环的泵，这儿进来血这儿压出去，进来压出去，维持着一个循环，怎么它就君主之官呢？他把思维也放在心里，神明嘛，一切的智慧，说是心，心那儿藏着智慧了啊，哪藏着神明了啊，你说，他就这么说。这有理没有理啊？我们自己怎么看待这个问题啊？那找个明白人说说这个事，谁说说谁觉得自己是明白人，老高你觉得你是个明白人吗？

学员：没有，我看了很多书，他指这个心不14是这个肉体的心包，指的是比如说中医不讲大脑，大脑不是五脏六腑的一部分，就是人体的思维，大脑只是我们有意识的一些行为，肢体的活动，但是我们内脏器官所有的这些调节，并不受大脑支配，它是受心的支配。

郭老：怎么它受心的支配了？明明是大脑，你把那个神经断了它就不动了，怎么它还不是大脑啊？完了，谁还说？

学员:它还是要从功能上去表述，心者君主之官，它主血脉，血是大脑必不可少的营养，那么心和大脑之间的这个联系，就从气和血上。

郭老：那么是大脑是心呢，这个思维。

学员：他虽然不言脑，其实脑也在心内，就是心中有脑，脑中有心。

郭老：这是强词夺理，谁还有说法？我说一个说法大家听听，中医是从生命过程里头看，不是把这个人打死，找刀拉着看，是从一个活人的生命过程当中看。你说心主神明啊是脑主神明啊，咱接这茬说。你说这个脑血栓，脑栓塞是脑袋的病是心的病，是哪的病啊？

学员：都不是，是循环性的。

郭老：那不行，你是哪个的病？都有病？

学员：是血管系统的病。

郭老：血管系统的病，血管系统是什么啊？

学员：脂肪代谢障碍导致的这个。

郭老：你这回跑远了，咱就说是心和脑这个关系，甭说堵住了，供血不够了，脑还是脑吗？思维还有吗，完了吧？你知道脑贫血什么样吗？

学员：睡不着觉，失眠。

郭老：对啊睡不着觉了，思维还有吗，思维还有吗，没有了，脑袋还是那个脑袋，哪儿没动我就是不给你血了，完了吧，对不对啊？你看在生命过程中这个心脏，脑袋你怎么着在我，我让你怎么着你怎么着，我不给你血我让你死，我少给你点你就傻，我给你堵住你也是傻了，神明，你没神明，神明在我这儿呢。完了吧心主神明，还是东方人聪明吧。说肝为将军之官。怎么着将军呢，谁能说出这个事来，给东方人、给内经解释解释，给内经一个高度的科学性，让西方人再看看。

学员：肝是解毒的。

郭老：就差一点,你离不开西方不行.肝是解毒的哪儿不解毒啊，解毒地方多了.将军之官不是解毒，病菌病毒肝能解不，不能解了吧？他说那个肝解毒，是肝，是我们常说的那个生化程序的，在肝里头的。这个生化程序，三大营养物质都在肝里头，脂肪、糖、蛋白，这三个东西要如果充足，人是不生病的。将军之官是干什么呀，这个将军在这儿这么一坐，就没人来侵犯你，谁来侵犯谁就消灭，这是肝。因为肝所有的物质都在肝中合成，肝就是一个人的一个生物化学的大系统，他就能不生病。西方人说的免疫在哪里出来的，免疫蛋白这个蛋白那个蛋白，都在肝里头合成。所以肝在生存过程当中，它是保护他不生病的，外敌不能侵入，所有的免疫蛋白都在肝里头呢，怎么不对啊，怎么不是将军呢。中医有个习惯拟人化，他把一个脏器的功能，作为一个人来说，作为一个国家机关的职务来说，有什么不可？怎么能说清楚了啊，只要能说清楚了就是好，就是好文章，就是好理论。重要的是中医，医守住中和之道，是在生命过程中看生命；西方人是在组织中分割出生命来，所以他看的思维是大脑，不是心，听明白了吗。肝是什么呀？肝是个大化学工厂，它离不开这个玩意，它是工业化产生的，它一切都用工业化的概念，工业的语言、机械的语言来写医学，中国人就不是，中国人就是以人性来写医学。你就说现代，血管堵住了我给你搭个桥，我给你弄个支架支起来，哪哪出血不行我给你堵住，有一种东西叫粘堵，有吗？不行我给你焊住，你看电气焊也上来了，整个一个工厂就搬进来了，搬来了干吗？修理人啊。所以他们把人看成是机器，把医学看成是修理厂，尤其是现在，不行换一个吧，移植一个。移植它排异，排异我给你镇压排异，镇压不住了，这就到死了的时候了，全世界没超过五年的，你死，当然了，你这不错呢四年多了。这是什么，就差这么一点，一个是从生命过程中看生命，一个是从解剖学上看生命。

咱下一个，咱说那几个法，发汗法、解肌法、透表法，说这三个法，说完这个，咱再说吐、下，把这个学完了咱在自主调节里头，咱再说慢性病，咱先说一遍，然后咱再重复地用病案，用活的病案实际的病案，来在本能系统里解释病势方法，完了，很简单。（本讲完）

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